恩师宋国元教授的金锁玉关，一学就会，一用就灵。可是，我们也需要《曾国藩家书》中所说的有识、有志、有恒、勤奋、耐心、专心，简化成六字诀：识、志、恒、勤、耐、专。今天，郑继功与您一起学习恩师宋国元教授成名作金锁玉关24集视频第20集。

宋国元：还会有一种现象，咱们还可以把它反过来看一下，这个家庭的伙房在坎宫，子上有一个大窗户，癸上有一个灶头，癸上有灶头也是女当家，往往身体都特别好，财库存得少，存不住财，北边有窗户的风水主家里财运旺、到壬子癸流年的时候花销多，财越旺花得越多，按照命运的比例往外走的，你挣一千万，应该破百分之十，就是花一百万，就得花百分之十的，你要挣十块钱，百分之十，你花一块钱就行了，主人的身体就不会造成腰疼、肾毛病的现象了。这就是同样的一个风水会有不同的事，风水同样，看着都一样，但是会有不同的事。

郑继功感悟：事的性质是一样的，程度不同。

宋国元：正北方如果全体都是砂的时候。“一白砂兼有，形要梭子样，不问阴阳宅，曲抱在其中”，梭子样是织布用的梭子样子，我们看三座山是这样的形状（郑继功注：恩师宋国元画出三座山的图形，中间的山比两边的高些），这是半拉梭子，梭子应该是这样的（郑继功注：恩师宋国元画出梭子的图形），梭子用来绕线，织布时穿过来，卡塔一下子，再穿过去，卡塔一下子。

“曲抱在其中”，比如，这种我们想要的中心点（郑继功注：中心点即太极点），这三个位置是壬、子、癸，坎宫有三座山，我们把坎宫的三座山对应在坎宫三个山位上。我们也可以看到，中心点上是一个建筑，正好坎宫三座大楼，也要中间那座楼高一点，哪怕高两层，哪怕高一层，我们在选择风水的时候，“我们家风水的好与坏，就是要我们家坎宫的楼比左右的高一点是*好了”，这可以说像梭子一样。

这是一种山形，这种山形有圆润的感觉，古代著书没有画画，不会说在书上出图纸、出图，只能用象形的东西说明，说形状像梭子样。现在的风水先生一看这书，他没见过梭子，也不知道梭子到底是什么样子，所以他不理解这山到底是什么模样的。

“立向宜留意，不要逼压宫”。比如这是一个建筑物，这个建筑物在我们要研究的中心点的北边，我们要研究的中心点在这个建筑物的南边，我画出要研究的中心点，再画出从中心点发出的坎宫、乾宫、艮宫，中心点北面的建筑物占据了乾宫、坎宫、艮宫，这种情况就叫逼压宫了；假如，中心点南边再有一洼水，本身选的是一个好风水，后面有靠山，前面有水，坎宫有山，离宫有水，实质上这叫逼压宫，逼压宫就是艮宫见砂了、乾宫见砂了，这样就是凶了，这就有艮宫和乾宫的凶在里面。

怎么办呢？我们把中心点往前移（郑继功注：恩师宋国元指的是往南移中心点），同样的角度，乾宫在这儿了，坎宫在这儿了，艮宫在这儿了，这个建筑物就正好压在中心点的坎宫里了，把乾宫甩开了，把艮宫甩开了（郑继功注：恩师宋国元刚才画的建筑物不在中心点的乾宫、艮宫），同样大的建筑物，你的立点你的建筑物（郑继功注：要研究的中心点）和同样大小的建筑物之间的距离发生变化了，这个同样大小的建筑物在中心点的宫位里也发生了变化。这实际上叫拨砂。说的挺邪乎的，“我咋能把房子搬动了呀”，不可能搬动房子了，“移动中心点”是非常快捷有效的拨砂方法。

有的人要问了：“我把房子移到这儿，这洼水不就是跑我房后面了？是不是坎宫见水了呀？”歌诀下面又说了，“隔溪并隔水，见之不为凶”。

“形如中然断，名为寒透风”。和“梭子样”相反的建筑物就叫“中然断”，就是这个建筑物的中间低了，这种咱们要研究的建筑物的中心点，中心点的坎宫正好有个豁口，两个山的一个口，俩山交错的时候会出现一个口，这就是“形如中然断，名为寒透风”，这种现象叫寒透风。

寒透风就是存不住财，为什么叫“寒透风”，就是这种风水存不住财。

还有，两个建筑物挨得很近，中间有一道缝，有人称之为“天斩煞”。比如，这是两个建筑物，这两个建筑物中间形成一道缝，这是一家的房子，这家房子的坎宫正好在“后面两个建筑物之间的缝上”，在这家房子上往坎宫看，看见两个建筑物的缝，这两个建筑物的缝叫“天斩煞”。

实际，叫“天斩煞”不叫“天斩煞”，坎宫有两个建筑物的缝都是有问题的，就是坎宫见水了。

“名为寒透风”，寒透风的风水会出现什么后果呢，“丁损财亦耗，定主不丰隆”，就是说，坎宫有水的风水存不住财，咱们想想“壬水没儿郎”，坎宫有水的风水人丁也受损，丁财都受损耗，“丁损财亦耗”中的“丁”字就是指的“人丁”、“人”，就是人上也会出现问题，“壬水没儿郎，先绝是二房”，从人的角度上看，坎宫有水人也不旺。

“若无离水照，孤苦不贫穷”。坎上如果有砂离宫要有水，这样的风水肯定是发财的，财运特别好。

如果坎宫是水，离宫也是水，这种风水肯定出现一种情况，“孤苦不贫穷”里面体现出来了金锁玉关说话的两面性，“孤苦不贫穷”就是“你要是发财了，你就孤苦；你要是贫穷，你的人丁就旺，就不孤苦”、“你要是穷，你就有儿子；你要是富，就没有儿子”，就是这种风水，这是一种能力转换。

“孤苦不贫穷”这一句话代表了金锁玉关理论的特点，所有金锁玉关理论都是雷同的，“孤苦不贫穷”这句话代表了许多。有的风水，孩子不成才，整体不听话，光知道玩去，比如现在有的孩子老上网吧，那么他的家庭肯定是富裕的；如果这个家庭穷，这家的孩子有可能就听话一点。这些现象都来源于风水，跟风水是相同的。

子午卯酉犯桃花。

咱们看看未砂。“未砂能发财，行为不正来，军贼与土匪，名臭通六街”。未上有砂，可以发财。

昨天咱们讲“二十四山水诀”已经讲过一轮了，辰、戌、丑、未上面有砂、有水都出土匪（继功悟：土匪，土匪，辰戌丑未都是土，所以叫土匪），都出土匪。所以说，坟地的碑立在辰上了，孩子就会变坏，打砸抢偷，入黑社会了；有的碑立在未上了，都会出现土匪。土匪的吉凶的程度不一样，未上有砂的时候，“能发财，行为不正来”，行为不正来就是土匪的一种现象。

“军贼与土匪，名臭通六街，形若朝夕秀，丑水照当怀，也可置田庄，农家乐和谐”，如果未砂的砂形跟傍晚要落山的太阳一样，丑的位置再有水，那么这个家庭挺富足的，“也可置田庄”嘛，但是这个家庭成员的行为是变不了的，还是黑白两道通吃。所以，我说“在辰戌丑未上有砂或有水的时候，家庭就容易出现脾气特别暴的人”，他打不到土匪那种性质，但是脾气会很暴躁。

“坤砂叠叠起”，坤上有砂，“叠叠起”就是一层比一层高的山峰，“坤砂叠叠起，真是上元花，妇女持家政，把酒说桑麻”，坤是妇女、女人，坤也指女孩、小女孩，坤上有砂往往出现女人把持家政、出现聪明女孩、女孩比较聪明。“坤山艮向”或者“艮山坤向”，坤与跟是对宫，坤上有砂了，艮上若再见水，“本宫有砂，对宫有水”增加了砂的力量同时也增加了水的力量，这个天盘达到相当和谐，“血财发无涯”，“血财”有的人解释成大财、暴财、非常暴的财、特别多的财、发财特别多速度特别块。但是，这些砂和水不能出现破军样、不齐整的样子，“砂如破军”就会出现吉中带凶，水形的要求也是一样，“水形要是不完美”也是吉中有凶，会有凶的力量在里面。

申砂。申上如果有水，歌诀说是“伤小女”，“申水伤小女”，申上如果有砂，歌诀说的是“女儿美”、女孩漂亮，“申砂女儿美，圆面与长腿”。“形若兼秀起，勤能通义理”，申山如果有秀砂，这个孩子长得漂亮，又特别勤快，还通情达理，这对应女孩来讲就是完美的风水了。如果申上有一颗枯死的树或者砂形不美，女孩好的方面就下降，可能女孩漂亮但不通情达理，也可能女孩通情达理但长相不是那么漂亮。“若遇寅水照，丹青画优美”，寅上如果再有水，寅上有水本身就会出现医卜僧道，申跟寅是对宫，“申上有砂寅上有水”就会出现女孩又长得漂亮，又通情达理，又擅长琴棋书画。

如果坤宫完全是砂，未、坤、申三个山都是砂，这种风水全主的是妇女，断语是“二黑砂完全，金城一照眠”，坤宫整体都有砂的时候，首先断妇女当家，工厂、公司也是妇女当家。

有人给我提到过，一个单位的西南角上咱们中原地带一般都是厕所，古代家庭的西南角都是一个厕所，因为他们知道西南角是坤地，管西南角叫“父母地”，说“西南角可以盛一些脏东西”，但是这会儿有人就给我提到了，说“有一个工厂，在西南角有一个锅炉房，还有伙房、食堂，把锅炉房、伙房、食堂设在西南方了，你说这个工厂的风水是不是经人看过了呀”，当时我说了“这个单位是不是一个女厂长、女领导哇”，实际，这是一个偶然的信息、无意当中的设计，这个女厂长、女领导无意中自己就形成了这种风水；这种风水，你可以根据坤宫有砂断出工厂的设备、生产能力都是非常好的，坤宫有砂本身就是妇女当家的一种风水。