宋国元先生自幼受家庭文化的影响，对易经文化颇感兴趣。自1999年步入易经风水文化的研究。风水主要研究领域《沈氏玄空风水》、《金锁玉关风水》、《杨公风水》等。就《金锁玉关风水》一个门派的风水理论，曾经拜访三位全国知名的风水培训老师，三次学习费用近两万元。讲课风格大同小异如出一辙，老师坐在那里念手中的破烂不堪的稿子，我们在课桌上记笔记。好像买了一本书，又抄了一本笔记回来。学习了三年，用起来有时准有时不准。只知其然而不知其所以然。2005放弃了手中八字作品，转向《金锁玉关风水》的深层发掘研究工作。 用之不熟，不准的原因有：“易理”不过关，基础不扎实。对《金锁玉关风水》原文了解不够，不知所云。然后开始研究《金锁玉关》原文，搜集、整理，把文中错字纠正，因为《金锁玉关风水》到目前没有成书，也没有具体作者，同时也没见到手稿，只是口口相传的一种流传方式。口传中难免错误。本人搜集当时印刷的所有关于《金锁玉关风水》的资料，发现没有一个作者是从文字的角度解释《金锁玉关风水》的，都是把原文在书籍的头一章写出来，后面的一章是根据前一章原文的大概意思掺杂进去自己的思想写成的，也不知道哪句话和原文中的歌诀是对应的。自此决定以一句歌诀一个解释的方式，著作一本叫大家都看得懂的《金锁玉关风水图解》。此书16开253页，从文字的角度来解释《金锁玉关》原文，让大家看书时不会对文字解释上面产生疑惑，免除了看书时的一个疑虑，便于接受。在歌诀刨析中发现，原文*晚整理于民国晚期，甚至有解放以后的文词。研究一个文化不但要从理论上研究，还要结合实际去验证，然后我开始研究古代建筑，北京的四合院，河南的马家庄园，山西的常家庄园，山东的孔家庄园等等，同时也考察了明十三陵和清东陵、永陵等等，从现实中来论证《金锁玉关风水》理论，提高了《金锁玉关风水》在应用方面的准确度。

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　　《风水图解》作者宋国元

　　全名《金锁玉关风水图解》是《金锁玉关风水案例汇编》的再版书籍，因为以《金锁玉关》命名的书籍过多，为了免于混淆便于区分故用此名。2007年笔者点校了《金锁玉关》一书，受到很多周易爱好者的好评。2009年《风水案例汇编》在原书的基础上添加了很多风水堪舆实例，并且加入了笔者的个人思想，在原有的《金锁玉关》古文中剖析出《金锁玉关》高深理论和古人著书时隐藏的一些鲜为人知理论。《金锁玉关风水图解》一书打破了以前写作方式，宋国元老师把以前培训的内容全部写入此书，包括了金锁玉关理论的立体运用，为了便于读者学习加以诸多实景图加以说明。